У святых врат Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря Предстоятеля Русской Православной Церкви встречал председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент, губернатор Калужской области А.Д. Артамонов, настоятельница обители игумения Николая (Ильина).
В этот раз главной темой номера стали VI Феофановские чтения, проходившие в этом году в трех епархиях Русской Православной Церкви: Московской, Рязанской и Тамбовской. Публикация докладов, сделанных на конференции, будет продолжена и в последующих номерах.
22.10.2012 Игумен Евфимий (Моисеев): "Важно, чтобы каждая молитва прошла проверку церковной жизнью..."
Думаю, что молитвословам нужно уделять особое внимание, в первую очередь, в контексте миссионерских и катехизических задач, стоящих сегодня перед нашей Церковью, поскольку проблема издания качественных, выверенных молитвословов затрагивает миллионы верующих. От того, по каким книжкам будут молиться наши прихожане, зависит очень многое в их духовной жизни.
13 октября работа VI Феофановских чтений продолжилась в Тамбове, на месте архипастырского служения святителя Феофана. В Тамбовском областном государственном академическом театре состоялось пленарное заседание секции «Жизнь и деятельность святителя Феофана Затворника».
На месте затворнического подвига святителя Феофана собрались богословы, священнослужители, историки, филологи, преподаватели и учащиеся духовных и светских учебных заведений Москвы, Санкт-Петербурга, Рязанской и Скопинской епархий, Тамбова, Владимира, Вологды, Екатеринодара, Одессы.
18.03.2011Отец Иоанн Кронштадтский
Настоящая книга представляет собой значительный труд, в котором митрополит Вениамин, один из авторитетнейших писателей минувшего века, предпринял попытку собрать не только биографические сведения о не прославленном еще в то время, но очень почитаемом праведнике — протоиерее Иоанне Сергиеве (с которым несколько раз он встречался лично), но и сделать подборку цитат из творений, дневника, проповедей, слов и писем святого праведного Иоанна Кронштадтского. Над этой книгой владыка Вениамин начал работу в 1947 году в больнице г. Бруклина.
18.03.2011Подвиг в миру
В неисчерпаемом море духовной литературы сложно отыскать настоящие жемчужины. Где-то недоверие вызывает компетентность автора, где-то сомнительны приводимые факты, когда-то дело портят плохие переводы или малая актуальность самой затрагиваемой проблематики. Книга «Подвижники-миряне» лишена всех этих недостатков, свидетельство тому ее популярность среди читателей. Впервые опубликованная в 2008 году, книга вскоре стала не только греческим но и мировым бестселлером. Выдержала много переизданий в Греции и других европейских странах и даже были переведена на албанский и арабский языки.
18.03.2011Письмо читательницы в редакцию "Православного книжного обозрения"
В редакцию «Православного книжного обозрения» пришло письмо нашей читательницы Светланы Васильевны Андрюшиной — заведующей православной библиотекой храма Преображения Господня в Богородском. Без малого сорок лет Светлана Васильевна сотрудничала в Российской государственной библиотеке, занимаясь научно-информационной, научно-методической, научно-исследовательской работой в области библиотечного дела. Посовещавшись, мы решили это письмо опубликовать, в первую очередь как ценное по своему содержанию выступление многоопытного библиотечного работника.
18.03.2011Авторское право
Цифровое пиратство, как сейчас принято называть нарушения исключительных прав на произведения в интернете, является одной из краеугольных проблем российского авторского права. Законодательство отдельно не регулирует вопросы охраны авторских прав в глобальной сети. Вместе с тем эта область специфична и требует самостоятельного правового регулирования. Как защитить авторские права в случае неправомерного использования произведения в интернете?
18.03.2011Реализм в высшем смысле
Книга доктора филологических наук К. А. Степаняна состоит из 11 глав, представляющих собой связанные основной темой работы, которые с разных сторон, с опорой на русскую религиозную философию и антропологию, раскрывают проблему реализма как творческого метода Достоевского. Не боясь перегруженного неоднозначными коннотациями термина, автор именует метод Достоевского так, как называл его сам писатель: «реализм в высшем смысле», и это, возможно, лучший способ обозначить особость, уникальность Достоевского, его отличие от предшественников, последователей и современников.
2010 – 2024 Издательский Совет Русской Православной Церкви
.jpg "Конкурс \"Просвещение через книгу\"")
.jpg "Лето Господне")
