Конкурс изданий «Просвещение через книгу» проводится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, он был организован Издательским Советом Русской Православной Церкви совместно с Фондом поддержки церковно-общественных проектов и программ и Выставочным объединением «РЕСТЭК».
Статьи и выступления
Председателя Издательского Совета
Русской Православной Церкви,
митрополита Калужского и Боровского
Климента
Последнее выступление
Духовное наследие оптинского старчества и Россия
Сердечно приветствую всех участников Рождественских чтений!
В этом году исполняется 200 лет со дня рождения преподобного Амвросия Оптинского. Преподобный Амвросий – один из великих Оптинских старцев, оказавших, и я не ошибусь, если скажу оказывающих и сейчас, великое духовное влияние на жизнь людей.
Мудрые наставления Оптинских старцев до сих пор популярны в самых широких кругах православных. В основу их духовного устроения была положена верность святоотеческому преданию и следование ему на протяжении всей жизни.
В свое время Введенская Оптина пустынь осуществила издание переводческих трудов Паисия Величковского, и это не случайно. Ведь «все Оптинские старцы, следуя духовному наследию преподобного Паисия, шли путем трезвения и делания умно-сердечной молитвы, совершаемой в чувствах смирения, сокрушения и покаяния». Труды именно этого святого стали той благотворной основой, на которой выросла и процвела целая школа великих русских старцев.
Первым основателем и вдохновителем непосредственно оптинского старчества был преподобный Лев Оптинский (1768—1841). Его примеру последовали и все остальные старцы Пустыни, продолжая великое дело духовного совершенствования.
Великий и беспрецедентный в истории нашего отечества подвиг аскетического делания, удивительным образом явленный подвижниками благочестия Оптинской пустыни, имеет самое непосредственное отношение и к нам сегодня. Жизнь прославленных церковью в лике святых подвижников этой дивной обители является для нас примером подвига и живой веры, оставаясь неким духовным маяком в мире страстей и мятежа духа на поколения вперед.
Чуть более 20 лет назад, когда прекратилось гонение и давление на Церковь, казалось, что мы сможем донести до каждого нашего соотечественника свет Христовой веры, и люди обратятся к Богу. Так и произошло, но только совсем не в тех масштабах, на которые мы возлагали свое чаяние. Почему в наше дни так мало по-настоящему верующих людей, хотя формально с Православием себя идентифицирует подавляющее большинство россиян? Конечно, многое было сделано для растления нашего народа в предыдущие годы ХХ века, когда религия воспринималась как рудимент человеческого сознания.
Сегодня обществу навязаны идеалы, в аксиологическом отношении диаметрально противоположные вечным евангельским истинам. Во главу жизни ныне поставлен не Бог и духовные ценности, а мамона, то есть устремление к обретению земного богатства, временных и страстных угождений плоти. Сам человек, наделенный разумом и свободной волей, по личному и доброму произволению преклонился перед этими ложными ценностями. Но ведь именно об этом предупреждал Господь, говоря, что нельзя служить двум господам – Богу и мамоне (Мф. 6, 24). Служение Богу, в свою очередь, невозможно без молитвы, без постоянной связи души с Богом.
Возникает вполне последовательный вопрос: как же тогда помочь тем, кто встал на ложный путь? Этим вопросом Церковь Христова была обеспокоена во все времена и всегда предлагала через своих избранников на него ответ. Поэтому особо значимым для нас является духовный опыт Оптинских старцев, которые жили по времени недавно, практически в наши дни.
Основу их подвига составляла молитва, такое молитвенное делание, которое в то время имело широкое распространение в среде афонских подвижников и которое в наши монастыри принесли ученики преподобного Паисия Величковского. Люди видели в оптинских старцах пример правильной (праведной) жизни и результаты действия молитвы на человека. Причем многие их современники испытали это благодатное воздействие на себе. Каждый приходящий не мог не заметить духовных дарований оптинских старцев, обильно даруемых Богом. Духовные дары человек не обретает без молитвы. Ибо молитва – духовный родник, который исполняет жизнь души. Что будет с рекой, если ее родники высохнут? Река перестанет быть рекой. Так и человек, если его источник духовной жизни высохнет, он утратит дар молитвы, он перестанет быть человеком-носителем образа Божия. И это катастрофа не только для человека, но и для окружающего его общества. Вот поэтому Оптинские старцы большое внимание уделяли молитве, они не только сами ей жили, но призывали жить молитвой каждого, кто к ним обращался.
Благодаря подвигу молитвы старцы превращали немощные сосуды в обители Духа Святого, и через старца человеку нередко открывалась воля Божия, указывающая на спасительный путь из, казалось бы, безвыходных положений. Но вместе с тем на человека, приходящего к старцу за помощью, изливались и обильные дары духовные, и каждый приходящий в Оптину ощущал это на себе.
В Оптину к старцам приходили представители всех сословий – от крестьянина до князя и всех возрастных категорий – от детей до убеленных сединами старцев. Здесь особо следует отметить влияние Оптиной пустыни на культурную среду в XIX веке. Мы прекрасно знаем, какое большое воздействие она оказала на братьев Киреевских, Достоевского и Гоголя, преобразив, если можно так выразиться, их внутренний мир, что, безусловно, нашло отражение в творчестве этих великих писателей.
Почему народ шел за советом, за помощью в монастырь к монахам, а не к приходским священникам? Ведь и сегодня существует подобное явление, когда человек в жизненно важных вопросах решает довериться старцу, а не местному священнослужителю. Они видели в них молитвенников, людей, которые с любовью принимали приходящих, целью жизни которых было помощь людям в решении их духовных проблем. На это указывал преподобный Лев Оптинский в своем ответе на укор одного священника, что монахи занимаются не своим делом, исповедуя его прихожан. Он писал: «Что же, о. И., и правда; это бы ваше дело. А скажите-ка, как вы их исповедуете? Два-три слова спросите, вот и вся исповедь. Но вы бы вошли в их положение, вникнули бы в их обстоятельства, разобрали бы, что у них на душе, подали бы им полезный совет, утешили бы их в горе. Делаете ли вы это? Конечно, вам некогда с ними заниматься. Ну, а если мы не будем их принимать, куда же они, бедные, пойдут со своим горем?». Именно так поступали все Оптинские старцы. Преподобного Льва Оптинского, к примеру, почитали «пуще отца родного» и говорили: «Мы без него были бы, почитай, сироты круглые».
Сейчас мы нередко слышим вопрос, когда вновь появятся старцы.
Как нельзя войти в реку дважды, так невозможно создать вторую Оптину пустынь, подобную времени преподобного Амвросия. Той, такой Оптины уже не будет, как не было прежде. Однако, вне всяких сомнений, Господь силен воздвигнуть новых подвижников, подобных оптинским, валаамским или афонским. И духовный подвиг их может быть иной, о котором мы не знаем и не догадываемся. Но одно можем сказать: их подвиг будет, так же, как подвиг Оптинских старцев, основываться на вере в Бога, любви к человеку и желании помочь ему в его нуждах и, конечно, на молитве. Где нет духа молитвы, там и нет праведности.
Тем не менее хотелось бы, чтобы богатое духовное оптинское наследие, зафиксированное в сохранившихся до наших дней письменных трудах, не осталось не замеченным нашими современниками. Ведь большинство злободневных вопросов прошлого и позапрошлого столетий и в наши дни не потеряло актуальность. Преподобный Макарий Оптинский в ответном письме, так отобразил состояние общества в XIX веке: «Вы очень правильно выразились в первых ваших письмах, что дух наших мнимо-образованных соотечественников согласен с европейскими мнениями и нравами: то будет ли им любима наша матушка святая Русь? Дай Бог, чтобы восторжествовало Православие! Вкоренившаяся до безумия безмерная роскошь и утонченность во всем, которые нахлынули к нам вместе с учителями западными: модами, поварами, гастрономами, кондитерами и магазинами их; всякий старается подражать в этом богатому, а чтобы успевать в этом, надобно изобретать средства недозволенные… Мы не сильны сами собою исцелить сии язвы, но надобно просить у Господа помощи… Запад сильно вооружается на Православие». Очевидно, что и сегодня дела обстоят точно так же.
Бесспорно, что популяризация духовного наследия Оптинских старцев может принести немало пользы для человека в наше время и не только в России. От нас требуется не только качественно исследовать, изучить и изложить в доступной и понятной для каждого читателя форме весь тот богатый духовный опыт, который был накоплен десятилетиями в стенах древней Оптиной пустыни, но и эмпирически самой своей жизнью воплотить те высокие зиждимые на умном молитвенном делании идеалы, которым нас научили преподобные Оптинские старцы. Важно, чтобы дух Оптиной пустыни был в нашей душе, чтобы мы сделались приемниками наследия великих Оптинских старцев. Их молитвами да поможет и нам милостивый Господь стать последователями их трудов.
Статьи и выступления
18.05.2012Отношение к инвалидам как к людям низшего сорта недопустимо
Председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент ответил на вопросы посетителей сайта Синодального информационного отдела.
14.04.2012Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Климента, митрополита Калужского и Боровского
Каждый год наше сердце наполняется необычайным трепетом, который переполняет все наше естество, и нам хочется ликовать, радостно прославляя Воскресшего Господа. Потому что ныне восстал из мертвых наш Господь, и побежден ад, потому что отверсты для каждого верующего двери рая. В этот Великий день торжества веры даровано человеку Божественное достоинство.
Выступление Председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополита Калужского и Боровского Климента на встрече со студентами Университета печати. Митрополит Климент: "Гражданское общество не может существовать вне нравственных ценностей".
Слово Председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополита Калужского и Боровского Климента на конференции «Наследие святых отцов в жизни семьи и общества. К 200-летию со дня рождения преподобного Амвросия Оптинского» в рамках Рождественских чтений.
Председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент: "Конференция «Русский Афон» призвана стать ярким примером соработничества Церкви, Российского государства, академической науки на ниве духовного возрождения русских святынь на Святой Горе".
23.01.2012Приветственное слово Председателя Издательского Совета митрополита Калужского и Боровского Климента участникам семинара «Духовное наследие святителя Феофана Затворника»
Митрополит Калужский и Боровский Климент: "Говоря о перспективах всей этой многообразной и плодотворной работы, хочу остановиться на следующем: проведение на регулярной основе семинаров, посвященных изучению личности святителя Феофана и его духовного наследия, не должно быть самоцелью. Наша задача – в ближайшем будущем, используя ту учебную и кадровую базу, которую имеют сегодня духовные и светские высшие учебные заведения, заложить основы для формирования серьезной научной школы Феофановских исследований, что в конечном итоге должно придать мощный стимул развития всей русской патристической науки".
Христианин – он всегда христианин, а не на праздник Рождества или на два часа воскресной службы. Человек, считающий себя верующим, и в храме, и дома, и в обществе должен являться носителем этой веры. Отсутствие веры приводит к утрате любви, а поэтому мы становимся черствыми и глухими к ближним, перестаем слышать их просьбы, вникать в их проблемы. У нас возрастает требовательность к окружающим, непременное желание изменить их, но не себя, требовательность к себе снижается. В этом отношении очень важное значение имеет христианское просвещение. Знания должны быть соединены с практикой христианской жизни.
Рождественское послание Председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополита Калужского и Боровского Климента освященному клиру, честному иночеству и боголюбивой пастве – всем верным чадам Калужской епархии Русской Православной Церкви.
Выступление Председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви Митрополита Калужского и Боровского Климента на научно-практической церковно-общественной конференции «Наследие Константина Леонтьева в современном мире. К 120-летию со дня кончины мыслителя" 24 ноября 2011 года.
16.11.2011"Давайте не будем забывать книгу . Книга приводит нас К Богу"
Беседа председателя Редакционного совета портала «Правкнига.ру», члена правления Ассоциации книгоиздателей России и Российского книжного союза, члена Издательского Совета Русской Православной Церкви Георгия Гупало с председателем Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополитом Калужским и Боровским Климентом в рамках программы «Православная книга России» на радио «Радонеж».
Издательский Совет не может допустить распространения в храмах и монастырях некачественных изданий, в которых искажается православное вероучение, содержатся сведения, не принимаемые Церковью.
Искусство, сопрягающее высокие этические и эстетические стандарты, делает человека духовно крепким, способным к духовному и интеллектуальному самосовершенствованию.
--
30.09.2010Выступление Председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви, митрополита Калужского и Боровского на IV Феофановских чтениях
Многократное и подробное рассмотрение семейных и служебных обязанностей говорит о том, что святитель Феофан переживал за эту сторону жизни общества. Те вопросы, которые святитель рассматривает в своих письмах, в своих трудах, обращены к современному ему светскому обществу. И надо заметить — то общество было тоже, как следует из его писем, весьма секулярным. Он стремился привлечь секулярного человека к христианству, дать некоторые минимальные знания и практические советы для начала духовной жизни.
04.06.2010Интервью Председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви, митрополита Калужского и Боровского Климента «НГ-Религии»
25 декабря 2009 года Священный Синод принял решение о том, что все издания, предназначенные к распространению через систему церковной книготорговли, должны в обязательном порядке получить одобрение Коллегии по рецензированию и экспертной оценке при Издательском Совете Русской Православной Церкви. Об особенностях работы недавно созданного церковного ведомства журналистам Антону Куриловичу и Марии Ермаченко рассказал председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин).
27.04.2010Выступление митрополита Климента на встрече с издателями 27 апреля 2010 года
27 апреля 2010 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоялась встреча председателя Совета митрополита Калужского и Боровского Климента с издателями, выпускающими православную литературу. На встрече присутствовало более семидесяти представителей издательств.
Митрополит Климент выступил с докладом, в котором рассказал о работе Издательского Совета Русской Православной Церкви, всесторонне осветив основные аспекты его деятельности, и рассказал о ряде проектов, которые находятся в процессе разработки.
Сегодня у нас первое заседание в этом году. Предстоит обсудить много вопросов, касающихся издательской деятельности, а также определить план работы Совета на будущее. По уставу, который был утвержден Священным Синодом, Издательский Совет собирается на пленарное заседание один раз в год, но я думаю, что нам надо встречаться чаще. Надо определить режим встреч, перечень рассматриваемых на них вопросов, подумать и о других формах работы.
Следует отметить, что название сегодняшних слушаний доказывает незыблемость культурного и духовного наследия, только сохраняя которое мы можем двигаться дальше и говорить об инновациях.
Нельзя не заметить, что тема сохранения культурного и духовного наследия звучит все чаще, все живее в выступлениях государственных, научных и культурных деятелей, руководителей общественных организаций и в стенах Общественной палаты Российской Федерации.
13.03.2008Митрополит Калужский и Боровский Климент: "Откуда "есть пошла" Русская Земля..."
Заседание Комиссии по сохранению культурного и духовного наследия Общественной палаты РФ. Главный вопрос встречи - предстоящее 1020-летие Крещения Руси. О значимости и масштабности этого события нам рассказал председатель Комиссии, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент.
17.09.2007"Роль Православия в формировании системы духовно-нравственных ценностей современного общества". Слово митрополита Калужского и Боровского Климента на Образовательных чтениях ЦФО
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с 17 по 19 сентября в Белгородской области проходят Образовательные чтения Центрального федерального округа «Современные основы образования и духовно-нравственное здоровье общества». На торжественном открытии Чтений в здании Белгородского государственного университета Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент огласил приветственное послание Святейшего Патриарха участникам форума. Затем, в ходе пленарного заседания, владыка Климент выступил с докладом «Роль Православия в формировании системы духовно-нравственных ценностей современного общества».
21.05.2007Слово митрополита Климента на открытии II Оптинского форума «Наследие России и духовный выбор российской интеллигенции»
18-21 мая состоялся II Оптинский форум «Наследие России и духовный выбор российской интеллигенции», проходивший по благословению Святейшего Патриарха Алексия в Москве, Калуге и Оптиной пустыни. Председатель форума управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровской Климент выступил на открытии форума 18 мая в Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации.
18.05.2007Слово митрополита Климента на II Всероссийской конференции «Семья, дети и демографическая ситуация в России»
17-18 мая 2007 года состоялась II Всероссийская конференция "Семья, дети и демографическая ситуация в России". В своем слове на этом форуме Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент отметил, что духовно-нравственная культура наших сограждан напрямую соотносится с их религиозными установками и образом жизни.
29.01.2007Слово Высокопреосвященнейшего митрополита Климента на XV образовательных Рождественских чтениях
Рождественские чтения — это свидетельство глубокого интереса к проблемам духовно-нравственного образования и жизненной необходимости его развития, о чем просто и кратко сказал А. С. Пушкин: «Знать Россию — это знать её тело, её душу и её дух. Знать её историю, географию, статистику, её словесность и искусство, её веру».